<h1>רבינו ירוחם נ"ב ח"ג</h1>
<h2>דף מט.</h2>
ועוד פשוט המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי והמוסיף הרי זה מגדף כגון ויראו את אלהי ישראל אם תרגמו כצורתו וחזו ית אלהא דישראל הרי זה בדאי דכתיב כי לא יראני האדם וחי ואם הוסיף מדעתו ותרגם וחזו ית מלאכא דאלהא דישראל הרי זה מחרף אלא כתרגום אונקלוס וחזו ית יקר אלהא דישראל.
